铮铮

乌庸旧事（君吾×谢怜）

洗白君吾，黑化梅念卿，不喜勿入。

两千多年前的乌庸国，降生了一位容颜极美的太子殿下，他有四个要好的玩伴，也是他的四名护法，其中之一叫梅念卿，最得他的信任倚赖。乌庸国最出色的术师曾在他出生之时预言，我们的太子殿下非同凡响，或将祸世，或将救世。乌庸太子7岁时，与四名护法到铜炉山游玩，那时，铜炉山是一处仙山，灵气充沛，植被茂盛，郁郁葱葱，鸟语花香，远不似后来那般诡异荒凉。时近正午，却忽然起了迷雾，乌庸太子与他的四名护法走散了，随即一阵大风，卷起乌庸太子，之后天旋地转，景色飞速地变化，惊骇过后，乌庸太子明白，他是被多目鬼王带到了无间地狱，那里，火热的岩浆汹涌澎湃，仿佛随时会将他熔化，多目鬼王张开血盆大口，要将他吞下，千钧一发之际，一把黑剑贯穿了多目鬼王的胸膛，多目鬼王消失了，无间地狱的景象变成了一处桃源，乌庸太子看到，一位天神一手仗剑，一手拈花，面容轮廓柔美，长眉秀目，唇线姣好，嘴角微扬，似笑非笑，说多情而不轻佻,道无情却不冷漠,是个慈悲且俊美的面相。

“此间何地？”乌庸太子问。

“此间无间。”天神回答。

“那为何此处却是一处桃源？”乌庸太子不解。

“身在无间，心在桃源。相由心生，境随心转。你可明白？”天神答道。

乌庸太子不答话，天神笑了，道：“我这便送你回去。”

春风拂面，乌庸太子不知何时已经被天神抱起，天神在他额间落下一吻。

“大胆，竟敢轻薄于我？”乌庸太子又羞又恼。天神却消失了，只留下光晕弥漫。

乌庸太子醒来，是在铜炉山的一棵柳树下，他的四名护法已经匆匆忙忙地赶来。

“太子殿下，您没事吧？”四名护法关切地询问。

乌庸太子却迟迟不肯回答，刚才发生的一切如梦似幻，他低头，如果不是发现手中一朵桃花，他真要以为是做梦了，天神消失前对他说：“你若再想见到我，便精勤修行吧！须知，你若祸世，必入无间，你若救世，必入桃源。”

四名护法都很担心，乌庸太子却突然起身，折下一段柳枝，发誓道：“我此生必以拯救苍生为己任，若有违背，犹如此枝。”这便是后来乌庸太子飞升后乌庸国流传的第一个故事——折柳发誓。

那天神不是别人，正是当时的天主仙乐。

乌庸太子回到皇城后好像和从前一样，但细心的梅念卿发现，他的太子殿下还是变了，会对着盛开的桃花微笑，会凝视着天主仙乐的神像发呆，最重要的是，好像任何人都走不进太子殿下的心中了，他知道，他的太子殿下不爱男人，也不爱女人，他的太子殿下除了精勤修行渴望飞升，便再没有别的念头。

我不敢奢望独占太子殿下，但与其他三位护法一起侍奉太子殿下终身就是我唯一的心愿，梅念卿每每劝慰自己，这样就应该满足，渴望到达深处会变成一种扭曲，如果乌庸太子的心中任何人都没有，梅念卿还能说服自己忍受下去，但太子殿下飞升后看到天主仙乐的目光告诉梅念卿，太子殿下的心中有人了，这人还是世间最尊贵无比的帝君仙乐。得不到就要毁灭，不惜一切代价也要毁灭。嫉妒、嗔恨包裹着梅念卿，让他做出了一件疯狂的事情。

他复活了多目鬼王，条件是引无间地狱的岩浆烈火从铜炉山爆发，覆灭乌庸国。

乌庸太子却在梦中预见到了乌庸国的灾难，并告知了梅念卿。梅念卿对他说，为什么不告知天主呢？他难道没有办法吗？

乌庸太子求见天主仙乐，仙乐给了他三个办法，一、活人生祭，意图平息地狱怒火；二、迁移民众，另觅家园；三、建立通天桥，举国飞升。

第一个办法，不知道多少活人的灵魂才能平息地狱怒火，而且最终不能平息的话，极易受到反噬，生生世世受怨灵困扰，何况太过残酷；

第二个办法，需要有他国自愿接受，否则只能发动战争，大肆屠杀，这样，也太过血腥；

第三个办法，举国飞升并非没有前例，但那是一个小国，乌庸国人口众多，建立通天桥需要消耗的法力太大，恐难以承担。

仙乐劝乌庸太子，放弃吧。

乌庸太子对仙乐道：“此身何人？”

仙乐沉思，道：“天命所归，下任帝君。”

乌庸太子笑了笑，道：“我只是乌庸国太子……”

说完，便毅然下凡，阻止乌庸国侵略，他告诉他的信众，他将建立通天桥，于火山喷发之日，定将度信徒升天。对此，天主仙乐力排众议，大力支持，乌庸太子对仙乐愈发感激敬重，两人在桃源幻境交换了信物，一把红镜剑，一副金腰带，并许诺，此次灾劫过后，定双双归隐于铜炉山。梅念卿想，我怎能让你们如愿呢？

火山喷发的那一天，巨大的通天桥从空中出现，梅念卿事先在仙乐送给乌庸太子增强法力的汤药中下了温柔乡，乌庸国众争先恐后登上通天桥，就在最关键的时刻，温柔乡发挥效力，乌庸太子的手开始颤抖，脸色也开始发白，桥断了，成千上万的人落入火海，瞬间被烧成灰烬。

梅念卿成功了，他一直仰慕、疯狂爱慕的乌庸太子终于成了他的人，乌庸太子重入凡尘。

火山喷发依旧没有停止，只剩下一个办法，活人生祭，平息地狱怒火。最先跳入火山口的，是乌庸太子剩下的为数不多的信徒，不够，那三个护法也自愿跳下去，乌庸太子只来得及寻找他们的残魂，头是灵气最充裕的地方，梅念卿没有想到，乌庸太子竟把那三个护法的灵魂养在了自己脸上，不惜毁了自己天下绝美的容貌。

“殿下……”梅念卿道，“你这又是何苦？”

“只待三日，他们的魂魄便可重入轮回，我也会投入火山口中，愿以我身尽成灰烬，可以平息这地狱烈火，超度被吞噬的乌庸国千千万万怨灵。”乌庸太子道。

“那您不向天主仙乐复仇了吗？”梅念卿压抑住心中的怒火。

乌庸太子脸上的面具掉落，四张脸齐齐落泪，乌庸太子道：“仙乐说，不是他。”

梅念卿道：“那殿下信他？”

乌庸太子道：“我信他，他说查出来是一个贪慕我容貌的女官做的，那女官已经以死谢罪了。”

梅念卿怎么会善罢甘休？又怎么会让他深爱的太子殿下变成灰烬？三日后，铜炉山停止喷发了，但来不及欣喜，复活的多目鬼王与乌庸国千千万万怨灵将要冲上天庭。仙京地基撼动，摇摇欲坠，为守护仙京，当时的神官纷纷陨落，自愿化为地基，乌庸太子也在这时飞升。

面对多目鬼王的进攻，乌庸太子问天主仙乐：“为之奈何？”

仙乐深深地看了一眼乌庸太子，道：“帝星移位，乾坤重定。”

乌庸太子明白了，为打败多目鬼王，镇压怨灵，天主仙乐做了一个决定，让乌庸太子杀死他，从而把气运和法力转嫁到乌庸太子身上，借帝星移位的力量重定乾坤。多目鬼王战败，发动了最后一招怨灵诅咒，此时，乌庸太子脸上三位护法的灵魂放弃轮回，一面吸收怨灵，一面化作三座大山将怨灵封入铜炉山。

灾劫终于过去，日光重新洒向人间，天主仙乐就要陨落了，在陨落前，他将天书传给乌庸太子，上面记载着，一千五百年后，他将诞生于仙乐国，化名谢怜。

乌庸太子整顿了天庭秩序，便又重新下凡，他遇到了梅念卿，他隐隐猜出梅念卿与这一桩桩一件件的事情有所关联，梅念卿痛苦流涕，道，他是被多目鬼王逼迫的，乌庸太子心软，放过了梅念卿。此后，乌庸太子化名君吾，变幻了模样，决定将乌庸国的一切尘封，不久，他第三次飞升，继任帝君之位，而他脸上，因为怨灵诅咒的反噬，三位护法依旧寄生在他脸上，为他抵挡诅咒，当他法力衰弱的时候，三张人面便会显现。

后来，梅念卿做了仙乐国师，成了曾经的天主仙乐转世谢怜的师父。

君吾告诉过谢怜，你那位师父，做仙乐国师，是屈才了。他的见识和本事，远远超乎你的想象。我认为，那位国师在这世上度过的真实年月，可能不低于我，甚至高于我。仙乐灭国后，我找到他，动手了。现在看来，最后他还是逃了。我说了，也许听了，你会感到失望。不过，也许现在的你，就算对别人失望，也可以撑住了。因为我发现，他似乎想从你身上唤醒什么东西。既然仙乐你问起,那就记住一件事：你师父不是个简单人物，如果你真遇上他了，千万当心！

君吾一直称谢怜为仙乐。谢怜却对自己做过天主的事无丝毫记忆，当遇到梅念卿的时候，他还是被蛊惑了。梅念卿的话真真假假，糅杂在一起，欺骗了谢怜。

“首先，我想确认，君吾……真的就是白无相，也就是乌庸太子吗？”谢怜问，白无相是君吾的一个分身，是君吾的恶。

“不要怀疑。他就是。”梅念卿回答，这句话半真半假，因为君吾还有他善的一面，不完全是白无相，但梅念卿就要引导谢怜相信君吾彻底是个坏人。

“我跟乌庸太子没有半点关系，是吗？我们是完全不同的两个人。”谢怜又问。

“你跟乌庸太子之间唯一的关系，就是他灭了你的国家，仙乐。”梅念卿的回答依旧半真半假，白无相灭了仙乐国，但谢怜和乌庸太子之间的关系绝非仅仅如此。

“可是，国师，你曾对我说过，你不知道白无相是什么东西，但你确信他是因我而生的。”谢怜心中对君吾的信任在垮塌。

“殿下，当时，我的确不知道那是什么东西。等我知道的时候，已经晚了。而且，说他是因你而生的，这句也没说错。”梅念卿继续蛊惑道。

“那究竟是什么意思？以及，还是那个问题——他为什么要灭仙乐国？”谢怜不理解君吾，白无相是为了让谢怜回想起前世记忆而诞生的，灭仙乐国是天书上为谢怜设置的劫难。

“因为你的一句话。”梅念卿继续诱导谢怜。

“我的一句话？什么话？”谢怜不解。

“‘身在无间，心在桃源。’”梅念卿暗暗得意，这不是你们曾经定情的话吗？我便用这句话让你们决裂。

梅念卿便把当年火山喷发、乌庸太子建通天桥的事说了一遍，他略过了火山喷发是他复活多目鬼王的条件，略去了乌庸太子中温柔乡的关键，他重点强调天庭神官的不作为，却决口不提当时天主的大力支持，他说活人献祭最开始用的是恶民，其实是乌庸太子所剩不多的信徒，他说那三个护法是因此离开乌庸太子的，其实是三个护法主动跳入火山口的，他说那三个护法是怨念极深寄生在乌庸太子身上，其实是乌庸太子为帮助他们轮回主动养在自己脸上。后来，铜炉山没有再爆发，而是多目鬼王带着怨灵冲上仙京，上一代神官是对抗多目鬼王和镇压怨灵的过程中陨落的，他却说是被乌庸太子屠戮的。乌庸太子的确杀了当时的天主，却是当时的天主自愿被杀以便让他继承帝位对抗多目鬼王的。

还有，乌庸太子化名君吾，并不完全是捏造的身份，他出身、典故、趣闻、相貌、性子，多半是真的，不全都是假的。铜炉山变得邪晦，总是出邪物，并不是君吾主动炼化的，反而在铜炉山出邪物之后，君吾想方设法消灭。最重要的，谢怜消灭残甲鬼魂后说的那句话——“身在无间，心在桃源”，不是对君吾疯狂的嘲讽，不是触死了君吾的逆鳞，而是君吾一千五百年来的思念。

谢怜的呼吸已经紊乱了。

梅念卿的话中还有几点，谢怜很在意。

太子悦神那一次，你救了那个从城楼上掉下来的小孩儿，我是不太高兴的。不光因为那件事中止了祭典，更因为，那事情，你做的太惹眼了。你引起君吾的注意了……事实上，谢怜很早就引起君吾的注意，并不是从那件事开始的。

君吾开始和我提起你。他对你很青睐，每次我们聊你，我都隐隐觉得哪里不合适。但我看得出来，他真的很喜欢你，是发现了十分合意的好苗子的欣喜，而且颇想点你上去，只是每次都被我用各种理由劝了回去……君吾也不是从这时开始和梅念卿提起他。梅念卿说的好像他和君吾经常聊天。

谢怜也曾问过君吾：“帝君，您对我的师父，还有印象吗？”

那时，君吾似乎微微讶异，须臾，道：“你是说当初那位仙乐国师？”

“是。从前，您应该和他接触不少吧？您有没有发现他身上有什么古怪之处？”

仙乐国的祭典法事都是国师一手操办，国师们就是凡人们连接神明的桥梁。沉默片刻，君吾道：“有。”但却没有直接回答和梅念卿接触多少。

这样，在梅念卿诱导下，谢怜自然而然会认为君吾常常跟梅念卿接触。

梅念卿还对谢怜说：“……都装作没认出对方，不也很好。”谢怜便以为君吾也早早认出梅念卿了。

事实根本不是这样的。第一，君吾根本没有认出梅念卿。第二，君吾根本没有跟梅念卿接触几次。第三，君吾在梅念卿面前没有提到过谢怜。

原因其实很简单，仙乐国的祭典法事不仅作为国师的梅念卿会参加，作为仙乐国的太子殿下谢怜也会参加，所以，君吾的注意力都在谢怜身上，对国师的祷文并不注意，回答的神明也不是他，而是他手下的灵文。

梅念卿对谢怜说：“君吾的样貌，和我熟悉的那位太子殿下，是完全不一样的。但是，我毕竟对他太熟悉了，对话了几次，我就有点怀疑了。但也只是怀疑。”

梅念卿的确对乌庸太子十分熟悉，通过传闻，他早就知道君吾是乌庸太子，所以，几次对话，他便知道回话的从来不是君吾，当然他知道这是为什么，因为君吾……真的很喜欢你，谢怜。

谢怜是多疑且不自信的，他的自信在仙乐国灭后磨去了许多许多。所以梅念卿这样说，谢怜便构想出当年乌庸太子与梅念卿亲密无间的情分，构想乌庸太子成为君吾后，与梅念卿互相识破身份又故意装作不认识时常聊天的深情。

最后，君吾被封入铜炉山，梅念卿得偿所愿陪在君吾身边，谢怜想，不要去打扰他们，这便是最好的结局。谢怜把少年时对神武大帝君吾所有的仰慕和喜欢都埋葬了，他扑入花城怀里的时候，便将对君吾的爱一同封印。正如君吾当年尘封乌庸国的一切一样，将他对天主仙乐的感情一样封印，他过早地预知谢怜的离开，看到了两人的未来。

也许，在铜炉山漫长的余生中，值得回味的只有那短暂的乌庸旧事。